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【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也
【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也?! ∪舴蛉粘龆嘱_(kāi),云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也?! ≈劣谪?fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也?! ∫讯﹃?yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也?! 疽摇坑嘧髯砦掏び诔荩2┦可蜃瘢闷嬷恳?,聞而往游焉。愛(ài)其山水,歸而以琴寫(xiě)之,作《醉翁吟》三疊。去年秋,余奉使契丹,沈君會(huì)余恩冀之間。夜闌酒半,援琴而作之,有其聲而無(wú)其辭,乃為之辭以贈(zèng)之。 (節(jié)選自《歐陽(yáng)文忠公文集》) 17.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 (1)得之心而寓之酒也寓:(2)日出而林霏開(kāi)開(kāi): (3)雜然而前陳者陳:(4)余奉使契丹使:
本文標(biāo)題:中考語(yǔ)文真題之文言文閱讀理解—《醉翁亭記》
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